第二百零六章 舆论
民间传说，六月初六的太阳最毒。
每年六月初六日，百姓们都会把家里冬天用的被子、厚衣服以及陈粮等等拿出来在太阳底下使劲的暴晒。据说这样可以杀死虫子，让东西不至于发霉。
自从皇帝朱由检从湖广清剿了闯军之后，整个大明的精神面貌一变，以前笼罩在南京上空的阴霾渐渐有了飘散的感觉。
史可法这个兵部尚书也终于不再上下为难，左右挪腾了。久不休沐的史可法打算在六月六这一天跟朱由检请个假，好好在家休息一天。
人到一定年岁，总是习惯『性』的早起，像史可法这样自律『性』非常强的人，更是如此。
虽说是休沐了，可是这天一大早，他还是按时醒了过来，并且还亲自上街买了点吃食，准备好好享受一下。
“老爷，这是朝廷送来的邸报。”
“邸报？怎么送我这儿来了？”史可法感觉奇怪。大明发行邸报的机构是通政司，这是专门检查内外奏章和申诉文书的中央机构，专门对朝廷的政务做上情下达的工作。
最近朱由检这个皇上心血来『潮』，把通政司并入了内阁，并委派了新的通政使——黄道周，整个内阁以及朝廷的文书全部就交给了通政司来处理，并且还为此设立了一个独立的印刷作坊，使用铅字活版印刷，使印刷速度提高了很多。
一般情况下，邸报是给地方官吏通报朝廷最新政令的，史可法这种中央高官自然是不需要收邸报的。
出于对工作认真的态度，史可法还是打算看一看这份东西。
只一眼，史可法就感觉到了不同。这份所谓的邸报，跟他以前见过的有点不一样：首先，这纸张变了，变得灰了一些，不在是那种泛黄的纸。其二，这份邸报有点厚，不在是奏折那种折叠的样式，而是几页很大的纸张。
史可法首先看到的是一个醒目的名词：《大明日报》。日报，这是什么东西？
再往下看，史可法发现名字旁边有一行小字，印着当前的日期：崇祯朝乙酉年，壬午月，甲午日，晴。
史可法基本明白了，这东西是一天一份的，看来以后会每天都有。对于朱由检闹出的新鲜事物，他已经见怪不怪了。
接着往下看，一个大大的标题首先映入眼帘：论师。史可法很好奇，这种不伦不类的文章显然不是朝廷的邸报，更像是一篇着作。
文章把老师的重要『性』着重宣传了一番，中间搬出了孔子的过往，最后号召所有人都应该向孔圣人学习，当一个好老师。
史可法心情很好，起码今天的心情不错。以他对朱由检这一年的了解，能让朱由检同意在这种东西上夸孔圣人，可以说很例外了。
这是朱由检正式推出新闻行业的第一份报纸。报纸这东西，不是说办就能办的，首先你得有阅读群体。很多小说写这个的东西，就说印刷一百份，一千份之类的。
在这个时代搞版面去印刷，估计一百份的价格不会比一万份便宜多少。这个时代的文人那是惜字如金的，出的文章都是短篇，能出一个诗集也就两枚铜钱厚。
你要是敢出一本百万字的小说，估计得倾家『荡』产。光是写文章的稿费都是一笔大开销。着名的《明书》案中，庄廷鑨聘名士吴炎、潘柽章等十六人，以每千字润笔三十两白银的代价，补写崇祯朝和南明史事。想一想，一千字三十两啊！发财了。（此处省略一万字，哈哈。）
就不用说印刷费用了，那绝对不是一般人出得起的。更别说能大量刊印发行了，在大明，能印刷成文字的，都很弥足珍贵。
但这份邸报，却在南京城的大街小巷，公开售卖，而且价格还不算贵，大约等于一个肉包子的价格。
在定价这个问题上，黄道周是请奏过朱由检的。朱由检认为：一个包子的价格刚刚好，底层百姓节省，宁愿啃馒头也舍不得吃包子，他们是不太关心国家大事的。
识点字的讲究个面子，又害怕落在人后，哪怕不吃，也会省出这个包子钱买，有钱的不在乎这点，就算不会看，也会买一份。
南京城里的读书人，其实关注点根本就不是老师这个职业，他们最高兴的是听到有人夸孔。
儒生们看来，只要皇帝夸孔，就等于朝廷尊濡，这是儒生们最愿意看到的局面。
于是，第一天的《大明日报》销量不错。
第二天，报纸延续了前一天的话题，深挖了孔府的传承，把整个孔府的来龙去脉，暴『露』在公众的视野。
这个一个八卦话题，而且是一个上得了台面的八卦，绝非低级趣味。但是照样是利用了人的低级趣味的心理。
人们这才知道，原来孔府规模已经是那么庞大了。有些人觉得这是应该的，孔圣人的后代嘛，在这个讲究出身的时代，享受特权，都是应该的。
第三天，报纸报道了肥城被金兵屠城的事情。舆论导向很正能量，宣扬了郑位的英雄行经，顺带着提了一下肥城距离孔府的距离。儒生们沸腾了：看看，这就是圣人教化的力量。
第四天，画风一转，只谈教化，重点举例当下的名师，例如钱谦益。
第五天，一个重磅炸弹出来了：孔子第六十四代衍圣公带领孔府剃头向鞑子投降了。
“哗”舆论哗然，儒生们首先开始大声辩解：这不可能，这一定是弄错了。
当然没有错，这一天的报纸不能像言官一样闻风而奏，而是详细的介绍了孔胤植是什么时间，在什么地点，如何带领孔府剃发投降的。
儒生们不干了，他们开始攻击日报，要求停止售卖，以各种理由撒泼打滚。甚至要搬出孔府南宗，以证清白。
孔府南宗当然不傻，北宗剃头的事情是事实，谁冒出来对抗就是打自己的脸。这不是摆明了跟皇帝直接对着干吗？
儒教和皇权的争斗历来讲究的是润物细无声，就是玩的冷暴力，从来没有明着对抗过。
“皇上，您看这报纸还继续刊印吗？”黄道周有些害怕，如今他成了儒生们讨伐的对象了，有点要遗臭万年的感觉。
“怎么，你害怕了？生正不怕影子斜，你说错了吗？”朱由检看着新改造的印刷器械，觉得还不够完善，主要还是人工在驱动。
黄道周当然怕，他知道文人的嘴有多厉害。歪曲历史、颠倒黑白是文人最擅长干的本事。
“那就继续夸孔子，他们有本事就先把夸孔子的文章骂死。你们再发一个衍圣公的敕封年谱，让天下看看谁最不要脸。”
衍圣公的敕封是从宋开始，但是宋末却同时享受宋、金、元三国敕封。可以说就是一个彻头彻尾的墙头草，两面三刀。
看到没有办法制止日报的发行了，儒生们开始为孔府辩解出了各种理由：曲线救国，忍辱负重，深入虎『穴』……什么词可以当遮羞布，就用什么词不要脸的贴。
“日报每天亏损多少？”朱由检不用想就知道，以现在的规模，办报纸绝对是陪到姥姥家的买卖。
“每天亏几十两。”黄道周有些羞愧，因为朱由检之前说这东西是可以赚钱的，可是他却办的亏损了。
“才几十两?赚大发了啊。”朱由检一听，简直乐坏了。
“嗯?皇上这是何意，难度亏钱少了？”黄道周愣住了，还有喜欢亏钱的生意
“你明天发个通告：愿意发文章的，只需要交十两银子，文章通过审核之后就可以发表在日报上。”
时代不一样，不要用后世的思维来想大明的国情。在这个时代，发表作品的确是要倒贴钱的。
朱由检就不信了，以现在的舆论，那些儒生只怕会捧着银子来求日报社刊印他们的文章。他可是掌握着舆论的制高点。
舆论战的核心就是利用事件来创造舆论，最终制造出有利于自己目的的局面。
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每年六月初六日，百姓们都会把家里冬天用的被子、厚衣服以及陈粮等等拿出来在太阳底下使劲的暴晒。据说这样可以杀死虫子，让东西不至于发霉。
自从皇帝朱由检从湖广清剿了闯军之后，整个大明的精神面貌一变，以前笼罩在南京上空的阴霾渐渐有了飘散的感觉。
史可法这个兵部尚书也终于不再上下为难，左右挪腾了。久不休沐的史可法打算在六月六这一天跟朱由检请个假，好好在家休息一天。
人到一定年岁，总是习惯『性』的早起，像史可法这样自律『性』非常强的人，更是如此。
虽说是休沐了，可是这天一大早，他还是按时醒了过来，并且还亲自上街买了点吃食，准备好好享受一下。
“老爷，这是朝廷送来的邸报。”
“邸报？怎么送我这儿来了？”史可法感觉奇怪。大明发行邸报的机构是通政司，这是专门检查内外奏章和申诉文书的中央机构，专门对朝廷的政务做上情下达的工作。
最近朱由检这个皇上心血来『潮』，把通政司并入了内阁，并委派了新的通政使——黄道周，整个内阁以及朝廷的文书全部就交给了通政司来处理，并且还为此设立了一个独立的印刷作坊，使用铅字活版印刷，使印刷速度提高了很多。
一般情况下，邸报是给地方官吏通报朝廷最新政令的，史可法这种中央高官自然是不需要收邸报的。
出于对工作认真的态度，史可法还是打算看一看这份东西。
只一眼，史可法就感觉到了不同。这份所谓的邸报，跟他以前见过的有点不一样：首先，这纸张变了，变得灰了一些，不在是那种泛黄的纸。其二，这份邸报有点厚，不在是奏折那种折叠的样式，而是几页很大的纸张。
史可法首先看到的是一个醒目的名词：《大明日报》。日报，这是什么东西？
再往下看，史可法发现名字旁边有一行小字，印着当前的日期：崇祯朝乙酉年，壬午月，甲午日，晴。
史可法基本明白了，这东西是一天一份的，看来以后会每天都有。对于朱由检闹出的新鲜事物，他已经见怪不怪了。
接着往下看，一个大大的标题首先映入眼帘：论师。史可法很好奇，这种不伦不类的文章显然不是朝廷的邸报，更像是一篇着作。
文章把老师的重要『性』着重宣传了一番，中间搬出了孔子的过往，最后号召所有人都应该向孔圣人学习，当一个好老师。
史可法心情很好，起码今天的心情不错。以他对朱由检这一年的了解，能让朱由检同意在这种东西上夸孔圣人，可以说很例外了。
这是朱由检正式推出新闻行业的第一份报纸。报纸这东西，不是说办就能办的，首先你得有阅读群体。很多小说写这个的东西，就说印刷一百份，一千份之类的。
在这个时代搞版面去印刷，估计一百份的价格不会比一万份便宜多少。这个时代的文人那是惜字如金的，出的文章都是短篇，能出一个诗集也就两枚铜钱厚。
你要是敢出一本百万字的小说，估计得倾家『荡』产。光是写文章的稿费都是一笔大开销。着名的《明书》案中，庄廷鑨聘名士吴炎、潘柽章等十六人，以每千字润笔三十两白银的代价，补写崇祯朝和南明史事。想一想，一千字三十两啊！发财了。（此处省略一万字，哈哈。）
就不用说印刷费用了，那绝对不是一般人出得起的。更别说能大量刊印发行了，在大明，能印刷成文字的，都很弥足珍贵。
但这份邸报，却在南京城的大街小巷，公开售卖，而且价格还不算贵，大约等于一个肉包子的价格。
在定价这个问题上，黄道周是请奏过朱由检的。朱由检认为：一个包子的价格刚刚好，底层百姓节省，宁愿啃馒头也舍不得吃包子，他们是不太关心国家大事的。
识点字的讲究个面子，又害怕落在人后，哪怕不吃，也会省出这个包子钱买，有钱的不在乎这点，就算不会看，也会买一份。
南京城里的读书人，其实关注点根本就不是老师这个职业，他们最高兴的是听到有人夸孔。
儒生们看来，只要皇帝夸孔，就等于朝廷尊濡，这是儒生们最愿意看到的局面。
于是，第一天的《大明日报》销量不错。
第二天，报纸延续了前一天的话题，深挖了孔府的传承，把整个孔府的来龙去脉，暴『露』在公众的视野。
这个一个八卦话题，而且是一个上得了台面的八卦，绝非低级趣味。但是照样是利用了人的低级趣味的心理。
人们这才知道，原来孔府规模已经是那么庞大了。有些人觉得这是应该的，孔圣人的后代嘛，在这个讲究出身的时代，享受特权，都是应该的。
第三天，报纸报道了肥城被金兵屠城的事情。舆论导向很正能量，宣扬了郑位的英雄行经，顺带着提了一下肥城距离孔府的距离。儒生们沸腾了：看看，这就是圣人教化的力量。
第四天，画风一转，只谈教化，重点举例当下的名师，例如钱谦益。
第五天，一个重磅炸弹出来了：孔子第六十四代衍圣公带领孔府剃头向鞑子投降了。
“哗”舆论哗然，儒生们首先开始大声辩解：这不可能，这一定是弄错了。
当然没有错，这一天的报纸不能像言官一样闻风而奏，而是详细的介绍了孔胤植是什么时间，在什么地点，如何带领孔府剃发投降的。
儒生们不干了，他们开始攻击日报，要求停止售卖，以各种理由撒泼打滚。甚至要搬出孔府南宗，以证清白。
孔府南宗当然不傻，北宗剃头的事情是事实，谁冒出来对抗就是打自己的脸。这不是摆明了跟皇帝直接对着干吗？
儒教和皇权的争斗历来讲究的是润物细无声，就是玩的冷暴力，从来没有明着对抗过。
“皇上，您看这报纸还继续刊印吗？”黄道周有些害怕，如今他成了儒生们讨伐的对象了，有点要遗臭万年的感觉。
“怎么，你害怕了？生正不怕影子斜，你说错了吗？”朱由检看着新改造的印刷器械，觉得还不够完善，主要还是人工在驱动。
黄道周当然怕，他知道文人的嘴有多厉害。歪曲历史、颠倒黑白是文人最擅长干的本事。
“那就继续夸孔子，他们有本事就先把夸孔子的文章骂死。你们再发一个衍圣公的敕封年谱，让天下看看谁最不要脸。”
衍圣公的敕封是从宋开始，但是宋末却同时享受宋、金、元三国敕封。可以说就是一个彻头彻尾的墙头草，两面三刀。
看到没有办法制止日报的发行了，儒生们开始为孔府辩解出了各种理由：曲线救国，忍辱负重，深入虎『穴』……什么词可以当遮羞布，就用什么词不要脸的贴。
“日报每天亏损多少？”朱由检不用想就知道，以现在的规模，办报纸绝对是陪到姥姥家的买卖。
“每天亏几十两。”黄道周有些羞愧，因为朱由检之前说这东西是可以赚钱的，可是他却办的亏损了。
“才几十两?赚大发了啊。”朱由检一听，简直乐坏了。
“嗯?皇上这是何意，难度亏钱少了？”黄道周愣住了，还有喜欢亏钱的生意
“你明天发个通告：愿意发文章的，只需要交十两银子，文章通过审核之后就可以发表在日报上。”
时代不一样，不要用后世的思维来想大明的国情。在这个时代，发表作品的确是要倒贴钱的。
朱由检就不信了，以现在的舆论，那些儒生只怕会捧着银子来求日报社刊印他们的文章。他可是掌握着舆论的制高点。
舆论战的核心就是利用事件来创造舆论，最终制造出有利于自己目的的局面。
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